【智慧之門 - The Door to Wisdom】

講座大義如下：

師父祝福大家來聽佛法
會有人想要聽佛法是不容易的
雖然現在是安居期間，但如有人要聽佛法，他都願意講
智慧是清楚,瞭解
如有人認為有學歴就有智慧？
智慧有兩種，世間及超世間的
佛法智慧是指超越世間的智慧
世間有因有果
我們的各個年齡不同但不時的改變當中
這改變是我們必須是看清它明白它是無常的
再不久就會死亡
這就是我們要瞭解的智慧
如人能常常去看清它，煩惱就越來越少
我們就能放下
智慧就從生活中小小事情的慢慢放下至到大的事情
當我們能瞭解的話，有一天我們身邊的人都會離我而去
既然人與人相處是短暫的
我們有必要一直在計較别人而痛苦中？
如有智慧的人，一切是短暫的，世界社會要留下更美好的.
我們需聞所成慧
通過聽聞佛法而得智慧，甚至開悟
當我們在聽聞佛法，去思維，思考而產生智慧
佛陀大弟子目建蓮聽聞佛法而覺悟
第三種是聽了佛法而去修，修所成慧
佛陀時代有一個笨人，當他要還俗時，佛陀給了他白布
在他通過插地板唸單詞而開悟
智慧由聞，思，修，而證
有很多法師是不會讀書認字的
但通過修行而能把整部比丘戒背出來
有人問法師整天在森林閉起眼睛修行，為什麼不去看世界？
佛陀也是閉眼靜坐而了悟了整個世界
佛陀的智慧是修行打坐而來
外面的人永遠不明白心平靜，思考的更加清楚
如一些居士看到地上的塑膠袋而不理
第二人經過看到塑膠袋而駡人沒功德心也接著離開
第三個人看到塑膠袋高興能修功德而檢起塑膠袋
前兩人只想到自己，而第三人卻歡喜的心修功德

我們可通過身體來做布施比如打掃寺院
由期是較難的事情比如放下身段洗廁所
有修行的人不會只想到自己但卻顧及他人
我們是通過這些小小的事情而建立起來
大多數人看到酒醉的人會想把他趕出去
師父說找草席給他睡
如趕他出去可能會因此造成車禍
這是因為我們智慧不足而造成
我們不需要討厭他
有修行的人會較不同
佛陀時代有「提婆達多」是多世的仇人
沒開悟的人対他產生敵意
有一天阿難去問佛陀知否他対佛的不善舉動
佛陀説他有多愛「羅侯曪」及「提婆達多」是一樣的
去寬述他，原諒他
如能看到世間的短暫，世界是和平的
社會因貪而亂
其實我們增長知識同時而不注意道德，我們會對社會做了不好的事情
教育下一代需有道德，大家會分享，世界會更好
我們應從自己家𥚃做起
有智慧的人，任何時候地點都可以做好事
師父今天用小小的事情來跟大家分享佛法
給自己機會去嘗試一下
做了好事就是慈悲
師父隨喜大家來聽聞佛法

問：師父有吃肉嗎？
師父有十種肉不吃：人，大象，狗，馬，豹，蛇，老虎，熊等
不吃三不淨肉，為你殺，看到殺，聽到殺
佛陀時代也沒規定一定吃素
對素食者也隨喜
（* 南傳佛教隨緣托鉢食物）

放生是出自於慈悲心，救了生命
每個人跟衆生緣份不同
一般學佛人需有四無量心，慈，悲，喜，捨