【修行的觀門-總相觀與別相觀】

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修行的最終目的就是為了啟發真實智慧。真實智慧的產生是離不開佛陀的正觀的，所以修行的觀門是所有佛弟子必需釐清的一個知見上的問題。在一個難得的因緣下，開印長老今晚蒞臨正信佛友會開示"修行的觀門:總相觀與別相觀”這個題目。
開印阿闍黎指出觀門是知見上的問題，而修行的觀門必需從解與行並重的角度來看待。法師從 1總相/別相,2.共相/自相,3世俗/勝義，三個重點來講述這題目，並從各種論與疏的定義比較它們的異與同。
期間，開印阿闍黎也依南傳，有部及唯識的依據指出勝解作意是可以導向真實作意的。最後，法師也表示觀是以聞所成慧 及思所成慧為基礎的。 而聞所成慧更立足于三端正法及十福業 。修行上，我們更須先掌握自相再談共相。
感恩法師用各種簡單易懂的例子為修行的觀門所須具備的知見 作一完整而且清晰的介紹 。讚嘆阿闍黎深厚的經論基礎及講解上的辯才無礙 。希望長老能很快的再到來，為佛友們開示精彩的佛法 。